【古今有多少疫情病例/从古到今的疫情疾病】-绿色号

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〖A〗、珍爱自己的生命：1宅（宅在家）2洗（勤洗手）3戴（戴口罩）防止新型冠状病毒蔓延，让人与病毒之间建起一座高高的围墙。且不说疫情，古今中西，无不缺少的就是奋斗者创新者和奉献者的身影，正因为有了他们，社会才会不断发展，国家才会不断进步。

〖B〗、一是世界眼光。只有用平等、尊重、爱心来看待这个世界，用欣赏、包容、互鉴的态度来看待世界上的不同文明，才能促进世界各国人民的相互了解和理解。此次疫情防控成为“全球战”，各国间“全球购”的互动、互助表现，也让青年人从深入观察、思考与共情中，形成了世界视野。二是人类情怀。

〖C〗、新冠肺炎疫情引领当代大学生看清宏大与渺小中的价值选择和使命担当，使青年更加领悟到个人与集体关系的内涵，检验着大学生的公共道德意识。他们首先从小事做起、从身边事做起。调查显示，大学生高度配合应急管理的要求，96%的大学生避免出门聚集，93%的大学生勤洗手、戴口罩、做好自我防护。

〖D〗、当代大学生应该牢记使命，铭记历史，尊敬与赞美这些敢为人先的抗疫英雄，宣扬他们的事迹，学习他们的精神。

〖E〗、尊重生命、养护生命的人生智慧。大学生要有整体的生命观，敬畏自然生命。个体生命其实很渺小，在小小的病毒面前不堪一击。要有科学的生命观，敬畏自身健康。生命是一个连续的过程，生命可以结出财富、名望、成就等丰硕成果。但健康是”1”，其他都是“0”。“0”再多，没有“1”，一切皆为“0”。

责任感，是一种以人道、人生、人性、人格为本位的价值取向。责任感是人类在对自身价值的认识、自身发展、自身完善和追求自身需要的过程中形成的，并规范、指导和约束着人类自身的各种活动。责任感的特点主要表现为：追求善和美。责任感帮助人们努力挖掘人的本质力量和本性，强调使自己的行为适合客观的需要。

■责任心就是关心别人，关心整个社会。有了责任心，生活就有了真正的含义和灵魂。这就是考验，是对文明的至诚。它表现在对整体，对个人的关怀。这就是爱，就是主动。（穆尼尔.纳素）■“一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。

杜甫高呼“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”是以拯救贫苦人民为责任；董存瑞以身为支架，手举炸药包，是以掩护队友、革命胜利为责任；马丁·路德·金常说“我有一个梦想”，是以解放黑人为责任。他们的一生经历了数不清的艰难困苦，但他们的心灵也因责任打磨出了一颗颗令后人铭记的珍珠。

责任可以让我们将事做完整，爱可以让我们将事情做好尽管责任有时使人厌烦，但不履行责任，只能是懦夫，不折不扣的废物。查尔斯61詹姆斯61福克斯是英国著名政治家，他以“言而有信”获得了政界较高的赞誉。

〖A〗、顺治二年（1654年），清军南下占领常州。顺治十五年，常州遭受暴风和暴雨，导致田禾被淹，人民生活困苦。康熙十八年，常州出现旱灾和疫情，导致大规模饥荒。康熙二十二年，完成《武进县志》的编纂，并在次年出版。康熙二十三年和二十八年，康熙皇帝南巡经过常州。康熙三十一年，编纂《武进县续志》。

〖B〗、顺治二年（1654年）六月中旬，清军南下江南，占领常州。顺治十五年夏五月二十七日，暴风拔木，骤雨经旬，田禾淹没，乡民食观音土。康熙十八年（1679年）旱、疫，大饥。米价昂贵，民食草根树皮，饿殍载道。康熙二十二年修成《武进县志》44卷，翌年刻。

〖C〗、年，辛亥革命爆发，清朝被推翻，从此结束了中国两千多年来的封建帝制，中国历史进入了一个崭新的篇章。清代自入关后，共历十帝，二百六十八年。有关清朝的争议有关清朝在中国历史上的地位存在争议。

〖D〗、三藩之乱平定后清朝进入康雍乾时期，这段时期是清朝发展的高峰时期，通常被称为康雍乾盛世或康乾盛世[2]。这期间清政府先后和俄国签订尼布楚条约，确立东北疆界；出兵准噶尔汗国和西藏，并入外蒙古、新疆、青海及西藏，使当时清朝疆域达1300万余平方公里。

〖E〗、太平军抵抗湘军，让湘军吃足苦头，南京城破时。曾国藩说：“今粤匪之变，蹂躏竟及十六省，沦陷至六百余城之多，而其中凶酋悍党，如李开方守冯官屯、林启容守九江、叶芸来守安庆，皆坚忍不屈。此次金陵城坡，十万余贼无一降者，至聚众自焚而不悔，实为古今罕见之剧寇”。